Два набора использованных атрибутов не просто не похожи. Между ними есть некоторые параллели, но они говорят о работе учителя по разному. Именно поэтому я никогда не говорил в их отношении о равенстве, или хуже того - эквивалентности. Первый характеризует форму (на что похоже со стороны), а второй - содержание (функционирование). Вот только у меня тут не анекдот про "шашечки или таки ехать". Это всё неотделимо и бессмысленно друг без друга.
Поэтому придётся установить сначала формальное соответствие, но потом уж придётся покопаться.
1-й раунд
Итак, рассматривая второй набор атрибутов были найдены формальные параллели:
- Практика ↔ Культура
- Цели ↔ Общество
- Мудрость включает в себя Знания
Методом исключения получается что Дискурс соответствует Истории, тем более что ни один из них не отрицает любой их 4-х имеющихся вариантов "привязки". Просто некоторые могут быть не слишком желаемыми или удобными. В таком случае формулы известных четырёх вариантов педагогической деятельности превращаются
- Классический ↔ ДЦПМ и относится к обязательному образованию (Да!), нацелен на практику (вспоминаем век 19-й и первую половину 20-го для которых это верно - Да! уже второй раз) и мысленное развитие (а вот и третье Да!);
- Модернистский (культура) ↔ ЦМПД. Снова обязательный (Да!), эгоистический (элитистский - второе Да!) и мысленное развитие (и тут третье Да!);
- Современный (общение) ↔ ЦДПМ. Обязательный (Да!), эгоистический (элитистский - второе Да!) и убедиться на практике (а как по другому при общении? Так что и тут третье Да!);
- Медленный ↔ МДЦП. Индивидуализированный (куда уж дальше, так что первое Да!), нацеленный на практику (во многом, так что второе Да!) и убедиться на практике (такова не только педагогическая цель, но социокультурная идея полезности - так что третье Да!).
Вот и получается, что рассматриваем одно и тоже с разных сторон, больше теоретически и местами - поверхностно. Но совпадений слишком много. Поэтому для применимость обоих наборов атрибутов подтверждена. В том числе и эго- ориентированость и скрытый элитаризм двух вариантов "современного" бла-бла обучения. Зато всё ожидаемо и хорошо для проверенных временем классического и медленного вариантов обучения.
Эгоизм... Может стоит уточнить?
Некоторая путаница имеется с тем, что пока я предпочитаю называть эгоизмом. Местами это как приговор, но иногда - возможность если "не наглеть чересчур". На самом деле, иногда за эгоизм можно можно принять заслуженную гордость от личных успехов. А её ученик не просто имеет право ощущать, преподователь обоснованно должен способствовать этому.
Учитывая последний результат и некоторые предварительные наблюдения из предыдущих постов, мы можем сделать вывод, что социальные проблемы сегодняшнего дня и слабые связи с реальностью являются последствиями отказа от классического подхода, в частности, в англосаксонских странах. Это сразу вызывает сильное подозрение, так как противоречит успешному опытом многих европейских стран и Японии с конца 19-го века до сегодняшнего дня, где им удалось преподавать как эмпирическое, так и теоретическое с возможностью их эмпирической проверки. И самое главное, чему удалось научить людей - не быть слишком эгоистичными. Характеристики, позволяющие назвать соответствующие формы обучения образованием с социальной ответственностью.
Согласно нашему кодированию, это приводит к шести семействам атрибутов со структурой где практика может быть только объективной (2-й или 3-й квадрант), но вот формы подачи "информации" как и ориентация в общении - любой допустимой.
(<ДП**>,<*ПД*>,<*П*Д>,<Д*П*>,<*ДП*>,<**ПД>)
в которых критерий Цели не может оказаться ни на первой, ни на последней позиции, так как нас устраивает только объективное целеполагание. Из-за этого получится что реально возможных комбинаций формально всего четыре: ДПЦМ, ДЦПМ, МПЦД и МЦПД и они уже включены в таблицы. Точнее во вторую - вариантов обязательного обучения, причём не эгоистичных. И совсем неудивительно что вариант классического обучения ДЦПМ уже находится среди них. Поэтому, помимо прочего, интересно посмотреть с чем связаны оставшиеся три варианта.
2-й раунд
Медленное обучение
Помимо установления всех формальных соответствий посмотрим сначала на медленное обучение с его формулой МДЦП (Эмпирическое, проверять эмпирически). Всегда казалось что это только часть, так как нам никто не мешает неторопливо изучать и теоретические предметы. То есть это должна быть единая группа из двух методов с естественным фокусом на теории или на практике, по необходимости. Из первой таблицы сразу видно, что недостающая половинка кодируется как МЦДП (Теоретическое, проверять эмпирически). Или для любителей формализма - формулой <М**П>. Кроме того, как в некоторых источниках предлагается, эту форму образования можно, и даже стоит, называть естественной.
Классическое образование и социальная ответственность
Этот результат, помимо прочего подсказывает что с формулой классического образования ДЦПМ мы находимся в таком же положении, ибо так можно учиться и практическому, и теоретическому - МЦПД!. То есть речь идёт и о группе классического образования с формулой <*ЦП*>. "Потеряшка", стати, тоже принадлежит к методам образования с социальной ответственностью, оставив в этом семействе только двоих неизвестных с формулой <*ПЦ*>. А это сразу навевает определённые подозрения, так как она опять сочетает теорию и практику. А поскольку и там и тут целеполагание и практика умозрительные, то должно проявится что-то уже знакомое и опробованное.
Промежуточный итог
Поскольку второй набор атрибутов дал больше вариантов - 14 против 11 для первого набора, для сравнения сведём их в таблицу из двух групп с минимальным комментарием.
| ЦМДП | ОЗИК | Инд., эго, контроль и эффективность |
| ЦДМП | ОИЗК | Инд., эго, "гуру" - скорее всего религиозной направленности |
| ДМЦП | ИЗОК | Инд., ? |
| ДЦМП | ИОЗК | Инд., "гуру" - скорее всего религиозной направленности |
| МДЦП | ЗИОК | Инд., медленное |
| МЦДП | ЗОИК | Инд., медленное, контроль и эффективность - самое то для теории |
| ЦПДМ | ОКИЗ | Обяз., эго, контроль и эффективность |
| ЦПМД | ОКЗИ | Обяз., эго, "гуру", психиатрия? |
| ЦМПД | ОЗКИ | Обяз., эго, модернистский |
| ЦДПМ | ОИКЗ | Обяз., эго, современный |
| ДЦПМ | ИОКЗ | Обяз., классическое |
| МЦПД | ЗОКИ | Обяз., классическое - учить теории тут не просто, нюансы |
| ДПЦМ | ИКОЗ | Обяз., ? |
| МПЦД | ЗКОИ | Обяз., ? |
- Знания и отношение к истории/времени всегда субъективно;
- Социокультурный аспект всегда объективен.
Кроме того, изучение чисто теоретических дисциплин всегда требует дополнительного внимания и всегда потенциально проблематично. Совершенно не новость, просто неожиданное чисто теоретическое совпадение.
Из трёх отсутствующих вариантов все на самом деле относятся к семейству, которое я условно назвал "Гуру" или режим бога. Причём варианты индивидуальной направленности не совсем оторваны от реальности и скорее относятся к религиозному образованию.
- А вот вариант ИОЗК индивидуальной направленности вроде как не виноват, говоря простым языком. Напомню, что главным препятствием было ожидаемое затруднённое понимание знаний и ограниченная предметная применимость. Но при индивидуализации образовательного подхода это перестаёт быть непреодолимой проблемой. Вопрос надо-ли, так как оба варианта ИЗОК и ИОЗК нацелены на Эмпирическое и умственные занятия, так что стоит исключить второй из интересов привычной педагогики сразу как излишне проблемный и забыть о нём.
- Вариант ОКЗИ оказывается согласно анализу почти в анекдотической позиции, так как учить людей на грани психологических и психических расстройств несомненно надо. Увы, чисто статистически на земле их много, так что попадание в категорию массового образования вовсе неудивительно. Только это очень специфический вариант работы учителей-психологов-врачей и его я не исключаю, просто проведу как особый случай. Как и странно, но этот вариант символизирует теорию теоретически для многих, и ему в пару просто просится другой проблемный вариант - ОИЗК практика для практиков индивидуально, образуя условное семейство <О*З*>. Обратите внимание что в таком случае отношение типа "гуру" и эгоцентризм пожалуй не минуем при обращении с людьми с подобными проблемами. А если ещё добавить случаи умственной недоразвитости - то картинка складывается полностью.
Поговорим о новичках и старичках
- В предполагаемой паре ИКОЗ - ЗКОИ положение знаний нам помочь не может. Они всегда объективны а их материальность/нематериальность как раз соответствует "склонности" к эмпирическим или теоретическим. А вот социокультурный элемент так сказать стабилен и помимо своей объективности должен дать подсказку. А именно: культура материально а общество духовно. Это очень подходит для гуманитариев с художественным уклоном, ну или менее скромно - артистическое образование в привычном нам виде.
Поэтому варианты из блока социальной ответственности правильнее именовать как гимназическое классическое (не всегда современные термины хороши) и художественное классическое с внутренним делением на более практические и более теоретические. Причём последние требуют большего внимания в обоих случаях. - ИЗОК - вариант индивидуального образования. Как уже сказал, вторая характеризация объявляет его как эмпирический с уклоном в умственные занятия. В то время как первая с материальностью знаний и упором на духовную социокультурную часть где взгляды на общество объективны походит на правильное прикладное естественнонаучное образование, причём для любого возраста.
- Два варианта с кодами ОЗИК (ЦМДП) и ОКИЗ (ЦПДМ) формально разные, но оба относятся одновременно к эгоцентрическим и требуют особой внимательности в своём использовании. Кроме того, их формула <О*И*> интересна материальным и объективным отношением к социальной сфере при субъективном восприятии и знаний, и культуры. При этом индивидуалы трактуют как материальное знания (не удивляет), а при обязательном образовании - культуру (тоже не удивило).
Возникает странное ощущение - вроде всё разумно и логично, но никак не вспомнить, что это. Но был настрой и головоломка разрешилась за несколько минут - это несуществуюшая идеализированная система подготовки руководителей! Условных "техников" и "учёных" много не нужно, и готовить их можно только индивидуально. А вот "массовиков-затейников" нужно много и их лучше готовить вместе, так как общение для них крайне важно. - В таком разрезе оба "современных" варианта выдвинутых Салдарриагой можно отнести в одну группу вида <О*К*>. Субъективный социокультурный аспект, но без полного отрыва от реальности, так как общество остаётся материальным. При этом теорию учим теоретически, а практические науки - практикуем. Так что не знаю откуда Салдарриага взял что нацеливаться надо именно на культуру и общение. Можно конечно, но я предлагаю перевернуть шахматную доску, образно выражаясь. Вот хоть убей, но это мне напоминает среднее и высшее классическое религиозное образование. Вера материальная - служители для работы с народом и монахи. Чисто духовная вера - теологи теоретики. В этом ключе, кстати, отнесение этих методов к "эгоистическим" не удивляет, так как отбросив пропагандистскую мишуру чтобы на самом деле помогать другим, нужно сначала разобраться в себе, "установить мир" сначала в своей душе, а уж потом - с гордостью за свои личные достижение помогать и наставничать. Так что голый эгоцентризм. Именно так и к школьному образованию отношения практически не имеет.
Микроитог
Использовав идею номадизма в дикой смеси с системным анализом, синектикой, синергетикой, личным опытом и просто житейской логикой получилось посмотреть на работу преподавателя с новой стороны, выявив несколько вариантов группирования методов работы и возможностей классификации.
Если совсем формально - то эти "режимы работы учителя" можно классифицировать как индивидуализированные и обязательные (массовые) с одним смешанным случаем.
Чтобы читатель не скакал по нескольким постам, информацию по вариантам я сведу в единую таблицу.
|
Имя варианта |
Код |
Характеристика |
|
Подготовка руководителей |
ОЗИК (ЦМДП) |
Теоретическое, проверять эмпирически, контроль и
эффективность |
|
ОКИЗ (ЦПДМ) |
Теоретическое, проверять эмпирически, контроль и эффективность |
|
|
Естественное (медленное) |
ЗОИК (МЦДП) |
Теоретическое, проверять эмпирически, контроль и
эффективность |
|
ЗИОК (МДЦП) |
Эмпирическое, проверять эмпирически |
|
|
Прикладное естественнонаучное |
ИЗОК (ДМЦП) |
Эмпирическое, умственные занятия |
|
Гимназическое классическое |
ЗОКИ (МЦПД) |
Теоретическое, умственные занятия |
|
ИОКЗ (ДЦПМ) |
Эмпирическое, умственные занятия |
|
|
Художественное классическое |
ЗКОИ (МПЦД) |
Теоретическое, умственные занятия |
|
ИКОЗ (ДПЦМ) |
Эмпирическое, умственные занятия |
|
|
Религиозное классическое |
ОЗКИ (ЦМПД) |
Теоретическое, умственные занятия |
|
ОИКЗ (ЦДПМ) |
Эмпирическое, проверять эмпирически |
|
|
Для лиц с психологическими и психическими
расстройствами или недостаточным развитием |
ОКЗИ (ЦПМД) |
Теоретическое, умственные занятия |
|
ОИЗК (ЦДМП) |
Эмпирическое,
проверять эмпирически |
На закуску - для любителей критиковать и троллить. Подгонки вариантов не было. Анализ и распознавание, если говорить на языке науки. Так что спрашивайте, делитесь опытом, уточняйте - выслушаю с удовольствием и подправлю где понадобится.
Комментарии
Отправить комментарий